Estimular a produção literária amazonense na divulgação das obras de autores locais, formar novos escritores e sobretudo, desenvolver conhecimento. Este é o compromisso da Academia Parintinense de Letras, fundada no dia 29 de novembro deste ano.

A instituição faz parte de um projeto da Academia Amazonense de Letras de interiorização da organização dos intelectuais no Amazonas. Segundo Narciso Picanço, presidente da APL, Parintins foi escolhida em função de ser um centro cultural de repercussão nacional. “A fundação da academia em Parintins foi o feito de maior importância cultural para cidade. Não estou desmerecendo os outros institutos, mas uma academia traz o que há de melhor para um povo desenvolver trabalhos literários e culturais”, disse.

Desafio
Quinze personalidades foram convidadas a se tornarem imortais membros e sócio-fundadores da APL. Narciso informou que o primeiro desafio dos sócios é mostrar a importância da literatura na melhoria da qualidade de vida dos parintinenses, por meio de projetos que incentivem a prática da leitura e a produção de obras literárias.

Para o jornalista Wilson Nogueira, a instituição pode e deve atuar de forma intensa e sistemática na formação e divulgação da produção literária amazonense. “Eu acredito que a leitura é fundamental para a compreensão do funcionamento da sociedade. A minha posição dentro da academia, vai ser trabalhar com a promoção da leitura”, disse.

O maior envolvimento de Wilson com a academia é em função de um compromisso com a sociedade. A atuação do jornalista será com a produção de atividades como palestras que contemplem as feiras de livros e o estímulo para outras artes, entre elas o teatro e o cinema. “Sempre estudei em escola pública, então, quero devolver à sociedade aquilo que a ela me deu, a oportunidade de estudar, me graduar e até me tornar mestre em instituições públicas”, conta.

Planejamento
No próximo dia 18, os membros da APL terão a primeira reunião ordinária com a finalidade de planejar as atividades para 2009. Narciso informou que um dos projetos é a produção da obra que irá contar a história de Parintins em períodos e em fascículos. Outro projeto idealizado é a história do Boi Bumbá, contada pela população da cidade. Em relação à influência que a tradição do festival terá na APL, o presidente adianta que a instituição terá a cultura do Boi Bumbá, mas sem as cores. A APL irá abrir inscrições para os interessados em se credenciar.

Blog - Neuton Corrêa
Filósofo, cronista e membro da APL
“Fazer parte da Academia Parintinense de Letras para mim significa uma cobrança de Parintins em relação ao meu trabalho. Na verdade eu estou começando a fazer ensaios de literatura agora. Escrevo há vinte anos, mas para jornal. Fico pensando como estimular novos leitores e como será nosso produção a partir de agora, já não bastam mais os textos jornalísticos. É um sentimento de cobrança.”

*Matéria publicada na edição de hoje do Jornal A Crítica.

Wilson Nogueira*

A tragédia que afeta Santa Catarina aguça a solidariedade dos brasileiros. Milhares de pessoas e instituições governamentais e não-governamentais se mobilizam para reduzir o sofrimento e o trauma dos flagelados das enchentes causadas por chuva atípica.

Os brasileiros têm um coração generoso! É o que se ouve nos últimos dias.

Isso é pura verdade. É só assistir à TV, ler os jornais e ouvir o rádio para comprovar. Ninguém fica indiferente a tantas mortes e aos estragos ecológicos imensuráveis. De repente, o Brasil acordou envolto por um sentimento magnânimo. Que bom!

Melhor que isso seria transformar essa sinergia em atitude permanente contra a irresponsabilidade do Poder Público e da própria sociedade que, no dia-a-dia, pouco ou quase nada fazem pela saúde do Planeta. Os impactos do desastre ecológico de Santa Catarina poderiam ser evitados ou ao menos minimizados se houvesse coerência na ocupação e uso do solo. Aliás, essa observação serve para qualquer lugar do mundo.

O que ocorreu em Santa Catarina foi uma dessas tragédias anunciadas com décadas de antecedência.

Lá por volta de 1985, participei, em São Paulo, de uma conferência jornalística sobre os prováveis temas recorrentes do século 21. As enchentes se sobressaíram nos debates. Hoje, todos nós sabemos que Rio e São Paulo agüentam poucas horas de chuva torrencial. Afinal, os seres urbanos fecham, sem um pingo de remorso, os poros do chão. Com a mesma indiferença entopem a atmosfera de gás causadores do efeito de estufa e endoidecem o clima.

O Poder Público, que deveria agir para prevenir as catástrofes, assiste ao prenúncio delas passivamente, por meio do desmatamento, da ocupação de morros, das margens de rios e igarapés, e da negligência nos serviços de infra-estrutura urbana. Pelo desleixo paga-se muito caro: com dinheiro e com vidas. Santa Catarina é o exemplo da vez, mais próximo de nós e também mais visível.

Mas que tal pensarmos, seriamente, numa forma de se evitar destruição da Amazônia pelo extrativismo de terra arrasada? Que tal pensarmos nos estragos que os combustíveis dos carros fazem à atmosfera? Que tal pensarmos na possibilidade de uma solidariedade permanente em prol da qualidade de vida da Terra?

Faço esses questionamentos sob a comoção causada pela tragédia em Santa Catarina. Mas se agirmos, haveremos de um dia celebrar a vida. Por sinal, a vida que não se encerra nos seres humanos. A imagem da flor vermelha que minha câmera fotográfica capturou, momentos antes de escrever essas linhas, exibe a pujança dos efeitos de um dia chuvoso na floresta Amazônica

*Jornalista, sociólogo e escritor

Wilson Nogueira*

Há sessenta anos, a Organização das Nações Unidas (ONU) aprovava e publicava a Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). O preâmbulo e os trinta artigos do documento exprimem o desejo por uma sociedade mundial justa e fraterna. Três anos antes, o mundo havia superando uma guerra em escala global.

O sentimento de uma nova ética está explicito desde o artigo 1.º: "Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de solidariedade". O cumprimento deste item seria suficiente para mudar, de forma radical, a história da humanidade.

Não dá para ignorar as mudanças. Afinal, agiu-se, nessas seis décadas, em tempo hábil contra um novo conflito bélico generalizado. Disposição beligerante não faltou, principalmente no decorrer da Guerra Fria, quando os Estados Unidos e a ex-União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) disputavam a hegemonia política, econômica e militar do pós-guerra.

A queda do muro de Berlim, em 1989, aliviou essa tensão, mas os conflitos regionais, que nunca cessaram, aguçaram-se ferozmente. O certo é que o mundo não passou um dia sem conflito armado. A própria ONU, autora desse magnífico apelo à paz universal duradoura, autorizou intervenção militar em vários países. Os casos mais recentes e mais estrondosos são os do Iraque e do Afganistão. Todos condenados pela opinião pública mundial.

Uma vergonha! Mas vergonha mesmo é saber que a ONU decide sob pressão dos países ricos que continuam brigando entre si pelo controle do mundo. Os Estados Unidos, por exemplo, estão longe de aceitar outra experiência político-social senão a do velho-novo liberalismo econômico. Cuba que se dane. Fora do mercado não há solução! Logo, para o Tio Sam, o longo embargo comercial contra Cuba ainda é pouco.

Ative-se às guerras até agora porque a DUDH foi redigida ainda sob o impacto da degradação da dignidade humana. Mas, certamente, faltará espaço para falar sobre os demais anseios que, também, não saíram do papel. A tortura; a fome; o trabalho escravo; o trabalho infantil; a exploração sexual; o tráfico de pessoas, a justiça dependente, a prisão e a condenação arbitrárias; e a discriminação de gênero, cor e raça também não pararam. Ou seja: a humanidade ainda está longe consolidar os direitos humanos universais que estabeleceu para si mesma em momento de reflexão sobre a capacidade de se autodestruir.

Por isso, o conteúdo da DUDH é uma utopia. Então, a luta continua!

PS. Minha homenagem a todos os homens e mulheres que se dedicam a defesa dos direitos humanos.

Porto de canoas em Vila Amazônia, que se localiza nas margens do rio Amazonas e do Paraná do Ramos, no município de Parintins (AM).